圣人的意思，圣人的拼音

拼音：shèng rén

词性：名词

注音：ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ

结构：圣(上下结构)人(独体结构)

反义词：凡夫,凡人,小人,

造句

孔子被历代帝王推崇为圣人。

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。

圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

要是认为圣人的境界，常人不能达及，那是自暴自弃的说法。

并非洁净的地方都有圣人，但是有圣人的地方必定洁净。年轻人应该用自己的行动，去创造美好的环境。

圣人之所以为圣人，正因为他们有悲天悯人的胸怀。

意思是天长地久，天地之所以能长久，因为他们不是为了自己而存在的，所以圣人在后面却一直在最前面，遇到危险不顾自己却总是自己能活下了，这就是因为一个人的无私，成就了他的私心。

是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

意思是自然之道依靠圣人来表达在文章里边，圣人通过文章来阐明自然之道。

解释

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词语解释：

圣人shèngrén

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子

例古之圣人，其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》例是以圣人不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》英sage

(2) 封建时代对君.主的尊称

例待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》英emperor

引证解释：

⒈ 指品德最高尚、智慧最高超的人。

引《易·乾》：“圣人作而万物睹。”
《孟子·滕文公下》：“尧舜既没，圣人之道衰。”
《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。”
唐韩愈《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。”
明王鏊《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《繫辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之賾，尽在是矣，非圣人孰能作之？”
毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”

⒉ 专指孔子。

引《孟子·公孙丑上》：“子夏、子游、子张，皆有圣人之一体。”
唐陆龟蒙《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与鲁《春秋》经圣人之手耳。”
明李东阳《诗话》：“荆楚之音，圣人不録，实以要荒之故。”
毛泽东《青年运动的方向》：“中国古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”

⒊ 君主时代对帝王的尊称。

引《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”
《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”
唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。”
仇兆鳌注：“唐人称天子皆曰圣人。”
宋欧阳修《丰乐亭记》：“及宋受天命，圣人出而四海一。”
元白朴《梧桐雨》楔子：“叵奈杨国忠这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做渔阳节度使，明陞暗贬。”
清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又復减膳持斋，对天涕泣。”

⒋ 称皇后、皇太后。

引宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因唐人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嬪妃为娘子。”
《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝关礼﹞入见太皇太后而泣，问其故， 礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”

⒌ 泛称佛、菩萨等得道者。

引《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝西域﹞沙门常东向遥礼之，号曇謨最为东方圣人。”
隋王通《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’”
元耶律楚材《＜楞严外解＞序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。”
明唐寅《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”

⒍ 对有异术的仙道、方士等的尊称。

引《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻黁起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。”
唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而臻适入，执其手曰：‘圣人矣。’”
《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“陇西处士王嘉，隐居倒虎山，有异术，能知未然； 秦人神之。 秦王坚、后秦王萇及慕容冲皆遣使迎之。十一月， 嘉入长安，众闻之，以为坚有福，故圣人助之。”

⒎ 清酒的别称。亦指酒之清者。参见“中2圣人”。

引《太平御览》卷八四四引三国魏鱼豢《魏略》：“太祖时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”
《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而邈私饮至於沉醉，校事赵达问以曹事， 邈曰：‘中圣人。’ 达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”
宋杨万里《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”

国语词典：

有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。

网络解释：

圣人 （洪荒流网文中的术语）

网络虚拟小说洪荒流的设定，圣人是洪荒流世界观中宇宙食物链最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙。

圣人 （汉语名词（对人物称呼））

得道的人是圣人，知名的人是圣人。比如马克思总结出货币是一般等价物，那么他就是市场经济学方面的圣人。牛顿总结出力等于质量乘以加速度，他就是力学方面的圣人。在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。这个词语最初出于对“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是专门指向完美的。但后来的诸子百家，乃至古今各种宗教、学派，也都有自己认定的圣人，但道家的黄老列庄；儒家的尧舜孔孟；墨家的大禹等圣人是受到后世公认的。在先秦古代圣人一词非儒家专有。所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。《说文解字》曰：“圣者，通也。《邶风》：「母氏圣善。」传云：圣、叡也。《小雅》：「或圣或不。」传云：「人有通圣者。有不能者。」《周礼》：「六德敎万民。智仁圣义忠和。」注云：「圣通而先识。」《洪范》曰「睿作圣。凡一事精通、亦得谓之圣。」按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。”

字义分解

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圣读音：shèng

圣shèng(1)（形）最崇高的：神～。(2)（形）称学知识或技能有极高成就的：诗～。(3)（名）指圣人：～贤。(4)（名）封建社会尊称帝王：～旨。

人读音：rén

人rén(1)（名）能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男～｜女～｜～们｜～类。(2)（名）每人；一般人：～手一册｜～所共知。(3)（名）指成年人：长大成～。(4)（名）指某种人：工～｜军～｜主～｜介绍～。(5)（名）别人：～云亦云｜待～诚恳。(6)（名）指人的品质、性格或名誉：这个同志～很好｜他～老实。(7)（名）指人的身体或意识：这两天～不大舒服。(8)（名）指人手、人材：我们这里正缺～。